1 In die dagen trad Johannes de Doper op en hij predikte in de woestijn van Judea, 2 en zeide: Bekeert u, want het Koninkrijk der hemelen is nabijgekomen. 3 Hij toch is het, van wie door de profeet Jesaja gesproken werd, toen hij zeide: De stem van een, die roept in de woestijn: Bereidt de weg des Heren, maakt recht zijn paden.
De wildernis van Juda bevond zich ten noorden van de stad Jeruzalem. Johannes was hier letterlijk de profetie van Jes. 40:3-5 aan het vervullen. Zijn boodschap van bekering wees naar de nood in ons leven voor een Redder die ons van de slavernij van de zonde kan bevrijden. Merk alstublieft op dat Jezus ook een boodschap van bekering heeft gepreekt evenals Paulus! Het berouw wordt hoofdzakelijk door een verandering van geest en van hart verworven. Johannes stoomde als het ware de mensen voor de komst van deze Redder klaar, deze Jezus Christus die ook nog eens zijn neef was. Johannes was maar 3 maanden ouder dan Jezus!
4 Hij nu, Johannes, droeg een kleed van kameelhaar en een lederen gordel om zijn lendenen; en zijn voedsel bestond uit sprinkhanen en wilde honing. 5 Toen liep Jeruzalem en heel Judea en de gehele Jordaanstreek tot hem uit, 6 en zij lieten zich in de rivier, de Jordaan, door hem dopen, onder belijdenis van hun zonden.
Er zijn sommige parallellen tussen Johannes en Elia. Ten eerste waren ze alle beide profeten. Van Johannes wordt gezegd dat hij de laatste profeet was (Lucas 16:16).Daar er een profetie gaat dat Elia terug zou komen (Mal. 4:5), dachten de mensen dat Johannes de Elia was. Hij kleedde zich namelijk ook zo als Elia (2 Koningen 1:8). Hij droeg ook een kledingstuk van kameelhaar, en hij kwam ook in dezelfde geest en de kracht zoals Elia (Lucas 1:17).Reden genoeg dus voor de mensen om aan te nemen dat hij de Elia was. Zijn dieet bestond voornamelijk uit sprinkhaan en honig van wilde bijen.
In vers 6 zien wij dat de doop die Johannes verrichtte een doop van bekering was. Aangaande de doop zou je moeten begrijpen dat de Joodse mensen niet gewend waren om gedoopt te worden. Er was soort doop en die was voor de mensen van andere religies, dus voor de niet Joden, die zich tot het Jodendom bekeerden, maar de Joden zelf werden niet gedoopt. Dus was deze doop van bekering totaal iets nieuws; zelfs voor de Joden!
7 Toen hij nu zag, dat vele van de Farizeeën en Sadduceeën tot de doop kwamen, zeide hij tot hen: Adderengebroed, wie heeft u een wenk gegeven om de komende toorn te ontgaan? 8 Brengt dan vrucht voort, die aan de bekering beantwoordt; 9 en beeldt u niet in, dat gij bij uzelf kunt zeggen: Wij hebben Abraham tot vader, want ik zeg u, dat God bij machte is uit deze stenen Abraham kinderen te verwekken.
Het verschil tussen de Farizeeërs en een Sadduceeërs lag voornamelijk in het feit dat de Farizeeërs legalistisch waren, terwijl de Sadduceeërs niet in de opstanding uit de dood geloofden, niet in de engelen en al helemaal niet dat de Bijbel door God geïnspireerd was. Toch waren het de Farizeeërs tot wie Johannes zich richtte toen hij de befaamde woorden ‘Addergebroed’ riep. Hiermee vergeleek hij hen indirect met de satan. Hij dat hij vond dat zij de nakomelingen van de satan waren. Een slang of adder is in de bijbel altijd een verwijzing naar de satan. Hij deed dit voornamelijk omdat de Farizeeërs diegenen waren die ondraaglijke religieuze waarden aan het volk oplegden, terwijl ze zelf datgene wat ze predikten, niet naleefden. Als we dit weten kunnen wij dus ook begrijpen wij waarom Johannes vond dat zij het heel hard nodig hadden om zich als eerste van hun zondes te bekeren!
Over Abraham als vader van de Joden het volgende. Abraham wordt door de Joden gezien als hun vader. Indien je heel voorzichtig de geschiedenis van Abraham in Genesis leest, moet je toch een feit, dat naar mijn mening heel erg duidelijk is,opvallen. En dat is het feit dat Abraham eerst in God heeft geloofd alvorens zich besneden te hebben! Hij geloofde reeds toen hij bevolen werd uit Ur te vertrekken..Dit is naar mijn mening een duidelijke verwijzing naar de toekomst, namelijk dat de God van de Joden in een later stadium ook de God voor de niet Joden zou worden. Daarom denk ik dat wij ook Abraham als onze vader mogen beschouwen, te meer omdat God tegen Abraham in Gen. 17:4 het volgende heeft gezegd: “Wat Mij aangaat, zie, mijn verbond is met u, en gij zult de vader van een menigte volken worden.”
10 Reeds ligt de bijl aan de wortel der bomen: iedere boom dan, die geen goede vruchten voortbrengt, wordt uitgehouwen en in het vuur geworpen. 11 Ik doop u met water tot bekering, maar Hij, die na mij komt, is sterker dan ik; ik ben niet waardig Hem zijn schoenen na te dragen; die zal u dopen met de heilige Geest en met vuur. 12 De wan is in zijn hand en Hij zal zijn dorsvloer geheel zuiveren en zijn graan in de schuur bijeenbrengen, maar het kaf zal Hij verbranden met onuitblusbaar vuur.
Vers 10 is een aanwijzing dat wij onze geest en onszelf met het Woord van God moeten vernieuwen. Dit brengt de ware bekering teweeg. Wat Johannes in vers 10 probeerde duidelijk te maken, en de les aan ons vandaag de dag, is dat diegene die wij als mens nodig hebben om ons van onze zondige natuur te verlossen dmv van het belijden van onze zondes, op het punt stond te verschijnen, namelijk de lang verwachte Messias.
Om de verwijzing naar een boom die bij de wortel dient te worden omgezaagd moeten wij de woorden van Jezus in Mat.7:18,19; Mat 12:33 enz..nader bekijken.
Het fruit is altijd het product (de vrucht) van een boom. Zo is het ook met ons hart. Indien je hart niet puur is zullen je woorden corrupt zijn. Jezus verteld ons dat niet datgene wat in de mond komt ons onrein maakt, maar juist datgene wat uit onze mond komt (Mat 15:11)ons onrein maakt. Dit betekent heel simpel dat indien jij je geest met het Woord van God vernieuwt, je hart ook automatisch zal veranderen en goede vruchten dragen. Dus zo ook als de boom gezond is zal deze gezonde vrucht dragen.
Als je goed hebt opgelet merk je dat Johannes hierboven het over twee dopen heeft. De een is een doop van water (bekering) waarin je de Heilige Geest ontvangt en de andere is de doop van vuur. Met de doop van vuur wordt de kracht van de Heilige Geest ontvangen. Als je deze doop hebt ontvangen dan kun je dezelfde wonderen verrichten als Jezus.
Schoenen, hebben verschillende betekenissen in de Bijbel. Schoenen kunnen nederigheid of een contract betekenen. Het hangt van de context waarin het woord wordt gebruikt In dit geval zijn schoenen een symbool voor nederigheid. Wat ook weer op Jezus Christus duidt.
De doop van Jezus
13 Toen kwam Jezus uit Galilea naar de Jordaan tot Johannes, om Zich door hem te laten dopen. 14 Maar deze trachtte Hem daarvan terug te houden en zeide: Ik heb nodig door U gedoopt te worden en komt Gij tot mij? 15 Jezus echter antwoordde en zeide tot hem: Laat Mij thans geworden, want aldus betaamd het ons alle gerechtigheid te vervullen. Toen liet hij Hem geworden.
Kun jij je voorstellen hoe Johannes zich moet hebben gevoeld? De Zoon van God liet zich door hem dopen! Nochtans, het was toch noodzakelijk voor Jezus om door Johannes te worden gedoopt voor de volgende redenen:(1) om de gerechtigheid te vervullen, (2) Zijn roeping te initiëren. De Joodse priesters werden namelijk altijd gezalfd vóórdat zij aan hun priesterschap begonnen. Dus Jezus moest ook gezalfd worden (met de Heilige Geest in dit geval). (3) om Zichzelf met ons als zondaars te identificeren en als het laatste (4) reden voor Zijn lijden, dood, en opstanding uit de dood.Wij wanneer wij gedoopt worden identificeren ons via de doop met Christus in Zijn lijden, dood, en Zijn opstanding.
16 Terstond nadat Jezus gedoopt was, steeg Hij op uit het water. En zie, de hemelen openden zich, en hij zag de Geest Gods nederdalen als een duif en op Hem komen. 17 En zie, een stem uit de hemelen zeide: Deze is mijn Zoon, de geliefde, in wie Ik mijn welbehagen heb..
Het wordt algemeen geloofd dat de Heilige Geest aan ons via de doop wordt gegeven. Enkele uitzonderingen daargelaten is Cornelius (Hand. 10:44). Jezus ontving ook de Heilige Geest na Zijn doop in de vorm van een duif. Een duif is een gevoelig in zeer zachte vogel, dat levensjaar trouw is naar zijn partner.